Mercurio y sus características

1. Introduccion: El Mensajero de los Dioses

Mercurio, Hermes para los griegos, Mercurius para los romanos, es una de las figuras mas complejas y fascinantes tanto de la mitologia clasica como de la astrologia tradicional. En la mitologia, era el mensajero de los dioses del Olimpo, portador de la caduceo, el baston entrelazado por dos serpientes que simboliza la mediacion entre mundos. Hijo de Zeus y Maya, nacio ya dotado de una astucia prodigiosa: a las pocas horas de nacer, ya habia inventado la lira robando las cuerdas del carnero y, esa misma noche, habia robado el ganado de Apolo, prologo de una existencia dedicada al intercambio, el comercio y el engano ingenioso.

En la astrologia tradicional, Mercurio retiene esta doble naturaleza: es el planeta del intelecto, la razon y la palabra, pero tambien del comercio, los viajes y la habilidad manual. Es el planeta que gobierna Geminis y Virgo, signos que representan dos caras de una misma moneda: la expansion mental y la precision analitica. Abu Ma’shar lo describe como «compartido entre el dia y la noche», un planeta de naturaleza hermafrodita que se adapta a su entorno zodiacal con una plasticidad sin igual.

El objetivo de este articulo es proporcionar una descripcion tecnica completa de Mercurio segun las fuentes de la astrologia tradicional persa-arabe. Examinaremos su naturaleza cualitativa, su sistema de dignidades esenciales, su funcionamiento en los doce signos, su significado por casas, y las configuraciones aspectuales que lo modifican. Todo ello con la profundidad academica que exige la tecnica clasica y con referencias textuales a las fuentes originales.

2. Naturaleza de Mercurio segun los Maestros Persas

La descripcion de la naturaleza planetaria de Mercurio en las fuentes tradicionales es de una riqueza extraordinaria. No se trata de un planeta con una cualidad fija y estable, sino de uno que adquiere el color de los planetas con los que se asocia. Esta plasticidad es su caracteristica definitoria.

Esta cita de al-Qabisi contiene una verdad tecnica de primera magnitud: Mercurio es convertor y cambiante (muqallib y mughayyir en arabe). No tiene una naturaleza inmutable como Saturno (frio y seco) o Jupiter (caliente y humedo), sino que adopta la naturaleza de los planetas que lo aspetan. Conjuncionado a Jupiter se vuelve caliente y humedo; a Saturno, frio y seco; a Venus, templado y afectivo; a Marte, ardiente y combativo.

2.1 Significaciones primarias de Mercurio

Abu Ma’shar dedica una seccion extensa de sus Introducciones a las significaciones de cada planeta. Para Mercurio, el catalogo es vasto:

• Intelecto y razon: La facultad de conocer, discernir y juzgar.
• Comunicacion: El habla, la escritura, el gesto, el lenguaje en todas sus formas.
• Comercio: El intercambio de mercancias, los negocios, las transacciones.
• Viajes cortos: Los desplazamentos locales, no las grandes travesias (que son de Jupiter).
• Ensenanza y aprendizaje: La transmision y adquisicion de conocimiento.
• Habilidad manual: La destreza fisica, los oficios que requieren precision.
• Escritura y calculo: Las ciencias del numero y la letra.
• Juventud: Mercurio significa los jovenes, especialmente estudiantes y aprendices.

2.2 Mercurio como mediador planetario

Ptolomeo, en el Tetrabiblos (I.5), clasifica a Mercurio como el planeta de la razon y el intelecto (logismos y synesis). Su orbita, la mas cercana al Sol y la mas rapida, le confiere la capacidad de transitar entre todos los demas planetas. Astronomica y simbolicamente, Mercurio es el mediador: nunca se aleja mas de 28 grados del Sol, lo que significa que siempre esta «a la escucha» de la voluntad luminar, traduciendola para el resto del sistema planetario.

2.3 La secta de Mercurio: planeta comun

En el sistema de sectas, Mercurio ocupa una posicion unica. Abu Ma’shar (I.6) clasifica a los planetas en tres grupos:

• Secta diurna: Sol, Jupiter, Saturno (fuerza maxima en cartas diurnas).
• Secta nocturna: Luna, Venus, Marte (fuerza maxima en cartas nocturnas).
• Planeta comun: Mercurio (participa de ambas sectas).

Esta condicion de planeta comun le otorga una versatilidad excepcional. En una carta diurna, Mercurio tiende a manifestarse de manera mas externa: comunicacion activa, elocuencia publica, comercio. En una carta nocturna, su expresion es mas interna: reflexion, escritura privada, investigacion. Sin embargo, esta flexibilidad tambien implica una volatilidad inherente: Mercurio puede ser inconstante, versatil hasta la dispersion, si no tiene anclas de estabilidad (aspectos de Saturno o Jupiter, por ejemplo).

3. Dignidades Esenciales Completas de Mercurio

El sistema de dignidades esenciales constituye el andamiaje tecnico mediante el cual el astrologo tradicional mide la fuerza zodiacal de un planeta. Para Mercurio, el panorama es de extraordinaria riqueza, pues posee dignidades en multiples signos y grados del zodiaco.

Esta tabla resume el espectro completo de fortalezas y debilidades de Mercurio. En sus domicilios de Geminis y Virgo, Mercurio ejerce soberania plena: produce abundantemente todas las significaciones que le competen. En su exaltacion en Virgo, alcanza su maxima expresion de razon critica y ordenamiento. En su exilio en Sagitario, la mente expansiva desbordada dificulta la precision. En su caida en Piscis, la razon se disuelve en la intuicion emocional, perdiendo capacidad discriminativa.

4. Los Domicilios de Mercurio: Geminis y Virgo

Mercurio es uno de los cinco planetas que gobiernan dos signos zodiacales (junto con Venus, Marte, Jupiter y Saturno; el Sol y la Luna gobiernan uno cada uno). Esta dualidad de domicilios refleja la naturaleza bifronte del planeta: la expansion y la contraccion, la recoleccion y el analisis, la superficie y la profundidad.

4.1 Mercurio en Geminis: el domicilio diurno

Geminis es el domicilio diurno de Mercurio. Abu Ma’shar lo describe como signo «de aire, masculino, diurno, biforme, de voz hermosa, racional». En Geminis, Mercurio ejerce la faceta mas comunicativa y expansiva de su naturaleza.

Aqui, la mente es como el viento que recorre todas las direcciones: toca todo, conecta todo, no conoce fronteras. El nativo con Mercurio en Geminis posee una capacidad verbal excepcional, fluidez en multiples idiomas, habilidad para el comercio y la negociacion, y una curiosidad que abarca multiples campos del saber. Abu Ma’shar asocia Geminis con «tesoros que estan bajo tierra» y «frutos en arboles», indicando la capacidad de descubrir y dar a conocer lo oculto.

Esta advertencia de Masha’allah es importante: la misma agilidad que caracteriza a Mercurio en Geminis puede degenerar en dispersion mental. La naturaleza mutable del signo dificulta llevar los proyectos a termino. La recomendacion tecnica tradicional es buscar compensacion mediante aspectos de Saturno (constancia) o Jupiter (vision amplia).

4.2 Mercurio en Virgo: el domicilio nocturno y la exaltacion

Virgo constituye el domicilio nocturno de Mercurio, y ademas el lugar de su exaltacion (especificamente en el grado 15). Si en Geminis la mente se expande recogiendo informacion, en Virgo la mente se contrae analizando, clasificando y perfeccionando.

Al-Qabisi senala que Mercurio se «regocija» (rejoices) en Virgo (I.14c): «Mercury is said to rejoice when he enters Virgo.» Esta distincion entre domicilio y regocijo es sutil pero importante: si bien Geminis es el domicilio diurno donde Mercurio ejerce soberania, Virgo es su lugar de satisfaccion particular, donde el ordenamiento minucioso le produce plenitud.

La diferencia entre ambos domicilios puede ilustrarse mediante una metafora: Geminis es el bibliotecario que recoge libros de todas partes; Virgo es el archivero que clasifica cada volumen por autor, tema y fecha. Ambos son Mercurio, pero expresan facetas complementarias de la misma funcion.

4.3 El exilio en Sagitario

Sagitario es el signo opuesto a Geminis, y como tal constituye el exilio o detrimento de Mercurio. En Sagitario, la mente mercurial se ve obligada a operar bajo la jurisdiccion de Jupiter, planeta de la expansion, la fe y la vision amplia. Esto no es necesariamente negativo, pero introduce una tension: donde Mercurio busca precision y detalle, Jupiter tiende a la generalizacion y la sintesis.

Mercurio en Sagitario puede producir una mente filosofica, visionaria, capaz de grandes generalizaciones. Sin embargo, puede carecer de la precision y el detalle que caracterizan a Mercurio en sus domicilios. El nativo puede ser un elocuente orador filosofico pero un pobre contable, un inspirado predicador pero un deficiente investigador de laboratorio.

4.4 La caida en Piscis

Piscis, signo opuesto a Virgo, es la caida de Mercurio, su condicion de maxima debilidad. En Piscis, la mente mercurial se sumerge en un signo gobernado por Jupiter (tradicion antigua) o Neptuno (astrologia moderna), de naturaleza emocional, intuitiva y disolutiva. La razon, que en Virgo alcanzaba su maxima precision, aqui se disuelve en la intuicion, el simbolismo y la emocion.

No obstante, incluso la caida tiene su expresion positiva: Mercurio en Piscis puede producir poetas, musicos, misticos y artistas que acceden a formas de conocimiento no-racionales. El intelecto se transmuta en sensibilidad creativa. La debilidad mercurial se convierte en fortaleza poetica.

5. Triplicidades y Terminos de Mercurio

5.1 Senor de triplicidad nocturna

Mercurio posee dignidad de triplicidad nocturna en dos triplicidades, lo cual es inusual y refleja su naturaleza dual:

Notese que en la triplicidad de la Tierra existe una variante: algunas fuentes otorgan la triplicidad nocturna a la Luna y otras a Mercurio. Abu Ma’shar (I.16c) y al-Qabisi la asignan a la Luna, mientras que algunas tablas medievales europeas la dan a Mercurio. Esta discrepancia refleja la complejidad del sistema y la necesidad de consultar la tabla especifica que utiliza cada autor.

5.2 Terminos egipcios de Mercurio

Los terminos (hudud) dividen cada signo en cinco porciones desigules gobernadas por cinco planetas. Mercurio posee termino en seis signos, lo cual es considerable:

La presencia de Mercurio en los terminos de seis signos significa que en aproximadamente una quinta parte del zodiaco posee dignidad menor. Esto amplia considerablemente las zonas donde Mercurio puede operar con cierta autonomia.

6. Las Caras (Decanatos) de Mercurio

El sistema de caras divide cada signo en tres decanatos de 10 grados. Segun el orden caldeo de Abu Ma’shar, Mercurio gobierna cuatro caras en todo el zodiaco:

Ademas, segun el sistema por triplicidad atribuido a Ptolomeo, Mercurio gobierna la primera cara de Geminis (0-10), la segunda de Libra (10-20) y la tercera de Acuario (20-30), reproduciendo la secuencia de regentes de la triplicidad del aire.

7. Mercurio en los Doce Signos del Zodiaco

La posicion de Mercurio en cada signo configura un estilo mental especifico. A continuacion, presentamos una sintesis tecnica de cada colocacion, ordenada segun el recorrido zodiacal. Cada descripcion incluye el estado de dignidad, las fortalezas y los desafios propios de esa posicion.

7.1 Mercurio en Aries (dignidad: peregrino)

Mercurio en Aries se encuentra peregrino: sin domicilio ni exaltacion en este signo de fuego cardinal gobernado por Marte. La mente es rapida, directa e impulsiva. El nativo piensa y habla simultaneamente, sin filtro previo. La comunicacion es franca, a veces abrasiva, y la toma de decisiones es inmediata.

El matiz marciano de Aries vigoriza el intelecto mercurial: el discurso se vuelve incisivo, polemico, capaz de imponerse en cualquier debate. Sin embargo, la precipitacion es el riesgo principal. La mente de Aries no tolera bien la lentitud ni el detalle minucioso. Los maestros clasicos senalan que Mercurio en signos de fuego puede indicar prontitud a la ira y mente inquieta.

7.2 Mercurio en Tauro (dignidad: peregrino, termino 8-14)

En Tauro, signo de tierra fija gobernado por Venus, Mercurio opera con lentitud pero profundidad. La mente necesita tiempo para procesar la informacion, pero una vez asimilada, la retiene con tenacidad. Entre los grados 8 y 14, Mercurio posee termino, lo cual fortalece considerablemente su posicion.

La comunicacion es practica, concreta, orientada a resultados tangibles. El nativo no se deja llevar por teorias abstractas; prefere lo que puede ver, tocar y aplicar. La estabilidad mental es una fortaleza: no cambia de opinion facilmente. La debilidad potencial es la terquedad intelectual y la resistencia a nuevas ideas.

7.3 Mercurio en Geminis (dignidad: domicilio +5)

Como se desarrollo extensamente en la seccion 4.1, Mercurio en Geminis constituye una de las posiciones mas fortalecidas del zodiaco. La mente es agil, versatil, comunicativa y de extraordinaria capacidad verbal. El nativo posee don natural para los idiomas, el comercio, la ensenanza y la negociacion. La advertencia clasica es la dispersion inherente a los signos mutables.

7.4 Mercurio en Cancer (dignidad: peregrino, termino 14-21, cara 10-20)

Mercurio en Cancer se encuentra peregrino pero posee dos dignidades menores significativas. Opera bajo la disposicion de la Luna, generando una mente receptiva, empatica y de memoria excepcional. La comunicacion es sensible al contexto emocional; el aprendizaje se facilita a traves del vinculo afectivo.

Entre los grados 14 y 20, Mercurio acumula simultaneamente termino y cara, configurando su fortaleza maxima dentro del signo. La memoria emocional es el rasgo mas destacado: el nativo retiene informacion vinculada a experiencias afectivas con notable tenacidad. Las debilidades incluyen indecision emocional y subjetividad excesiva.

7.5 Mercurio en Leo (dignidad: peregrino)

En Leo, signo de fuego fijo gobernado por el Sol, Mercurio adquiere un matiz expresivo, dramatico y autoritario. La comunicacion busca el reconocimiento; el discurso tiende a ser elocuente, convincente, a veces teatral. El nativo disfruta siendo el centro de atencion intelectual.

La mente leonina organiza ideas con autoridad y las presenta con confianza. Es una posicion fuerte para la oratoria, la docencia publica y el liderazgo intelectual. Sin embargo, la inflexibilidad en las opiniones y la dificultad para aceptar correcciones son riesgos a considerar. El intelecto puede volverse orgulloso.

7.6 Mercurio en Virgo (dignidad: domicilio +5, exaltacion +4)

Como se desarrollo en la seccion 4.2, Mercurio en Virgo representa la maxima expresion de la mente analitica y critica. Al-Qabisi senala que Mercurio se «regocija» aqui. La mente clasifica, discrimina, perfecciona. Es la posicion del investigador meticuloso, del medico diagnostico, del editor preciso.

En los primeros 7 grados de Virgo, Mercurio acumula domicilio (+5), exaltacion (+4) y termino (+2), alcanzando +11 puntos de dignidad esencial, una de las puntuaciones mas altas posibles en todo el sistema. Esta es la mente mas fortalecida que Mercurio puede alcanzar.

7.7 Mercurio en Libra (dignidad: peregrino, cara 0-10)

En Libra, signo de aire cardinal gobernado por Venus, Mercurio adquiere un matiz diplomatico, equilibrado y justiciero. La comunicacion busca la armonia; el discurso es refinado, elegante, persuasivo. El nativo es un mediador nato, capaz de ver ambos lados de cualquier cuestion.

En los primeros 10 grados, Mercurio gobierna la cara segun el sistema caldeo, lo cual anade autoridad a su expresion. La debilidad potencial es la indecision: la capacidad de ver todos los lados puede paralizar la capacidad de elegir. La mente librana necesita contrapesos marcianos o saturninos para la ejecucion.

7.8 Mercurio en Escorpio (dignidad: peregrino)

Mercurio en Escorpio, signo de agua fijo gobernado por Marte, produce una mente penetrante, investigadora y reservada. El pensamiento busca desentranar lo oculto, revelar secretos, transformar a traves del conocimiento. La comunicacion es intensa, a veces cortante, siempre profunda.

Es una posicion excepcional para la investigacion psicologica, el trabajo detectivesco, la cirugia y cualquier disciplina que requiera ir hasta el fondo de las cosas. El nativo no se contenta con la superficie: debe comprender las raices, las motivaciones, los mecanismos ocultos. La debilidad es la obsesion intelectual y el secretismo.

7.9 Mercurio en Sagitario (dignidad: exilio -5)

Como se senalo en la seccion 4.3, Sagitario es el exilio de Mercurio. Bajo la jurisdiccion jupiteriana, la mente mercurial se expande hacia lo filosofico, lo religioso, lo cosmico. El nativo busca el conocimiento en su forma mas amplia: la verdad, la moral, el significado de la existencia.

La comunicacion es inspirada, a menudo elocuente, pero puede carecer de precision y tacto. La mente sagitariana prefiere el bosquejo general al detalle minucioso, lo cual entra en tension con la naturaleza mercurial de precision. Con compensaciones saturninas, esta posicion puede producir filosofos de gran profundidad.

7.10 Mercurio en Capricornio (dignidad: peregrino)

En Capricornio, signo de tierra cardinal gobernado por Saturno, Mercurio adquiere un matiz estructurado, pragmatico y orientado a objetivos. La mente es metodica, planificadora, capaz de construir sistemas de conocimiento sostenibles en el tiempo.

El gobierno saturnino disciplina la naturaleza mercurial, aportando constancia y profundidad. Es una posicion excelente para la gestion del conocimiento, la planificacion estrategica, la administracion y la arquitectura (tanto literal como conceptual). La debilidad es el pesimismo intelectual y la rigidez estructural.

7.11 Mercurio en Acuario (dignidad: peregrino, termino 1-7, cara 0-10)

En Acuario, signo de aire fijo gobernado por Saturno (en la tradicion clasica), Mercurio adquiere un matiz innovador, sistematico y poco convencional. La mente es futurista, capaz de concebir ideas originales que desafian las normas establecidas. El nativo es un pensador vanguardista.

En los primeros 7 grados, Mercurio posee termino; en los primeros 10, cara. Esta doble dignidad en la primera decania fortalece considerablemente su posicion. La comunicacion es objetiva, desapegada emocionalmente, orientada a causas colectivas. La debilidad es el desprecio por la tradicion y la frialdad intelectual.

7.12 Mercurio en Piscis (dignidad: caida -4)

Como se senalo en la seccion 4.4, Piscis es la caida de Mercurio, su condicion de maxima debilidad. Aqui la razon se disuelve en la intuicion, la emocion y el simbolismo. La mente es imaginativa, creativa, poetica, pero puede ser confusa y poco precisa.

No obstante, esta debilidad mercurial tiene su compensacion: el nativo puede acceder a formas de conocimiento no-racionales, simbolicas, artisticas. Muchos poetas, musicos y misticos han tenido Mercurio en Piscis. La comunicacion tiende hacia lo metaforico, lo sugerente, lo indirecto. Con aspectos de Saturno o Marte, la mente adquiere estructura sin perder creatividad.

8. Mercurio segun la Casa Donde Cae

La casa donde se ubica Mercurio indica el ambito de accion de la mente: donde el intelecto se despliega con mayor protagonismo. La interpretacion debe sintetizar la dignidad esencial (signo) con la dignidad accidental (casa).

9. Aspectos y Configuraciones de Mercurio

Los aspectos que recibe Mercurio en la carta natal modifican profundamente su expresion. Como senala al-Qabisi, Mercurio es «convertor de su naturaleza segun los planetas que lo aspetan». A continuacion, el efecto de cada configuracion principal:

9.1 Conjuncion al Sol

La conjuncion de Mercurio al Sol es el aspecto mas frecuente, dado que Mercurio nunca se aleja mas de 28 grados del Sol. Puede manifestarse de tres formas:

• Cazimi (dentro de 17′ de arco): Mercurio esta en el corazon del Sol. El intelecto adquiere autoridad y visibilidad maximas. Es una de las posiciones mas fuertes para el pensamiento original.
• Combustion (dentro de 8.5 grados): Mercurio esta «quemado» por el Sol. La mente puede sentirse subordinada al ego o a intereses ajenos.
• Bajo los rayos (dentro de 15 grados): Mercurio esta debilitado por la proximidad solar, aunque en menor medida que la combustion.

9.2 Aspectos de los beneficos

Con Jupiter: Expande la mente hacia la filosofia, la sabiduria y la vision amplia. Favorece el comercio prospero, la ensenanza superior y la elocuencia. Un Jupiter fuerte compensa la dispersion mercurial. Si Jupiter esta debilitado, la expansion puede degenerar en exceso de optimismo intelectual.

Con Venus: Suaviza el lenguaje, anade gracia y encanto retorico. Favorece la poesia, la oratoria florida, la diplomacia y el arte literario. Es el Mercurio que seduce con palabras. En mal estado, puede producir lisonja y engano elegante.

9.3 Aspectos de los maleficos

Con Saturno: Aporta profundidad, constancia y rigor mental. Es uno de los aspectos mas compensadores para Mercurio disperso. El nativo gana en persistencia, metodo y capacidad de trabajo sistematico. En mal estado, puede producir pesimismo, lentitud excesiva o mente rigida.

Con Marte: Vigoriza el discurso, lo vuelve incisivo y polemista. En buen estado favorece el litigio, la critica, la argumentacion forense y la investigacion agresiva. En mal estado produce insultos, agresividad verbal y litigiosidad innecesaria.

9.4 Aspecto a la Luna

La configuracion Mercurio-Luna es de particular interes porque une los dos luminares del pensamiento: la Luna (memoria, receptividad, ritmo) y Mercurio (razon, comunicacion, analisis). En buen estado produce una mente que combina intuicion y logica, memoria excepcional y comunicacion fluida. En mal estado puede indicar confusion mental, cambios de opinion frecuentes o inestabilidad emocional-intelectual.

10. Conclusion y Sintesis

El analisis tecnico de Mercurio en la astrologia tradicional revela un planeta de una complejidad y riqueza extraordinarias. Lejos de ser meramente «el planeta de la comunicacion», Mercurio emerge de las fuentes persa-arabe como una entidad multiple: mensajero de los dioses, patron de comerciantes, protector de viajeros, maestro de estudiantes, y sobre todo, el conducto a traves del cual toda la carta natal se expresa en el mundo del lenguaje y la razon.

Los hallazgos fundamentales de esta investigacion pueden sintetizarse en cinco puntos:

En sintesis, Mercurio es el planeta que hace hablar a todos los demas. El Sol puede irradiar, la Luna puede sentir, Marte puede actuar, Jupiter puede expandir, Venus puede amar, Saturno puede reprimir; pero sin Mercurio, ninguno de estos poderes puede articularse en palabra, escribirse en pagina, o transmitirse de mente a mente. El estudio de Mercurio es, en ultima instancia, el estudio de como el ser humano piensa y comunica su experiencia del mundo.

Como senalara William Lilly en su Christian Astrology, Mercurio es «significador de los hombres de letras, los sabios, los comerciantes, los viajeros, y todos los que viven de su ingenio». En esta definicion breve reside toda la gloria mercurial: la inteligencia como fuerza motriz de la civilizacion humana.

11. Preguntas Frecuentes sobre Mercurio en Astrologia

12. Bibliografia y Fuentes

Las siguientes obras constituyen las fuentes primarias sobre las que se fundamenta este articulo. El estudioso interesado en profundizar encontrara en ellas el fundamento textual de todas las afirmaciones tecnicas aqui expuestas.

• Abu Ma’shar, Introductions to Traditional Astrology (traduccion de Benjamin N. Dykes), Cazimi Press, 2010. Libro I, capitulos 5 (naturaleza de los planetas), 8 (domicilios), 9 (exaltaciones), 10 (caidas), 11 (exilios), 16 (triplicidades), 18 (caras), 19 (terminos).
• Al-Qabisi (Alcabitius), Introductions to Traditional Astrology (traduccion de Benjamin N. Dykes), Cazimi Press, 2010. Libro I, capitulos 5-6 (sectas y naturaleza), 8 (domicilios), 9 (exaltaciones y caidas), 12 (dispositores), 14 (regocijos planetarios), 16c (triplicidades).
• Ptolomeo, Tetrabiblos (traduccion de F.E. Robbins, Loeb Classical Library), Harvard University Press, 1940. Libro I, capitulos 5-6 (naturaleza y secta de los planetas).
• Masha’allah, On Nativities (traduccion de Benjamin N. Dykes), Cazimi Press, 2008. Seccion 5 (Mercurio en signos de diferentes cualidades).
• Abu ‘Ali al-Khayyat, The Judgments of Nativities (traduccion de Benjamin N. Dykes), Cazimi Press, 2009. Capitulo 5 (significacion de Mercurio para el intelecto).
• Doroteo de Sidon, Carmen Astrologicum (traduccion de David Pingree), Teubner, 1976. Libro I, capitulos 1-5 (sistema de dignidades).
• William Lilly, Christian Astrology, 1647. Libro I, capitulos 17-19 (tablas de dignidades esenciales con terminos egipcios y caras doroteanas).
• Vettius Valens, Anthologiae (traduccion de Mark Riley), Libros I-III (naturaleza planetaria y significaciones de Mercurio).